什么是“研究现状”？它的核心目的是什么？

“研究现状”就是对前人关于你选定主题的研究成果进行梳理、归纳、评述的过程，它不是简单地罗列文献，而是一个“述评结合”的过程。

核心目的：

1. 避免重复劳动： 了解别人已经做了什么,确保你的研究不是在炒冷饭。
2. 发现研究空白： 找到现有研究的不足、争议或尚未触及的领域,这是你论文创新性的来源。
3. 确立你的研究位置： 清晰地告诉读者，你的研究是在前人基础上的继承、补充、修正还是挑战。
4. 提供理论和方法论支持： 为你的研究框架、理论视角和研究方法提供依据。

“研究现状”的写作结构（黄金结构）

一个高质量的研究现状通常遵循“总-分-总”的逻辑结构。

引言/开篇

• 用一段话高度概括你所研究领域的大致情况,引出你将要综述的核心主题。
• 写法：
  • 首先界定你的研究范围（本文的研究范围是中国当代民间舞的编创研究）。
  • 简述该领域的研究热度、重要性或发展趋势。
  • 最后点明本综述的目的（旨在梳理国内外相关研究，发现现有成果与不足，为本文研究提供基础）。

主体/分述

这是文献综述的核心部分，需要条理清晰地进行分类阐述。切忌按作者或时间顺序罗文献！ 应该根据研究主题、研究视角、理论流派或研究方法进行分类。

常用分类维度：

• 按研究主题/问题划分：

  • 范例（主题：广场舞的社会功能研究）：
    • 第一部分：关于广场舞健身功能的研究。 （梳理A学者认为其增强体质，B学者认为其防治慢性病等观点）。
    • 第二部分：关于广场舞社会交往功能的研究。 （梳理C学者关注其对社区邻里关系的促进作用，D学者则指出其可能引发的公共空间冲突等）。
    • 第三部分：关于广场舞文化表征功能的研究。 （梳理E学者从民俗学角度分析其传承功能，F学者从女性主义角度分析其身体政治意涵等）。

• 按研究视角/理论划分：

  • 范例（主题：舞蹈与身份认同）：
    • 第一部分：从社会学视角对舞蹈与身份认同的研究。 （如G学者关注阶级、职业身份与舞蹈风格的关系）。
    • 第二部分：从文化研究/后殖民理论视角对舞蹈与身份认同的研究。 （如H学者分析原住民舞蹈如何抵抗文化霸权，建构民族身份）。
    • 第三部分：从性别研究视角对舞蹈与身份认同的研究。 （如I学者探讨芭蕾舞对女性身体规训与身份塑造的影响）。

• 按研究方法划分：

  • 范例（主题：舞蹈教育）：
    • 第一部分：采用实证主义方法（如量化调查、实验法）的舞蹈教育研究。 （主要关注教学效果、学生体能数据等）。
    • 第二部分：采用人文主义方法（如民族志、深度访谈、个案研究）的舞蹈教育研究。 （主要关注学生的学习体验、情感变化、文化认同等）。

在每个分类下，你需要做的是：

• 概括核心观点： 提炼该类别下代表性学者的主要论点。
• 比较不同观点： 指出学者们之间的共识、分歧或争议。
• 评述研究贡献与不足： 点明这些研究的价值，并暗示其局限性（这为引出你的研究做铺垫）。

评述

这是文献综述的“灵魂”所在,也是体现你批判性思维的地方。

• 1. 系统总结： 再次概括目前研究的主要成果、总体特点和主要趋势。
  2. 评述不足： 明确指出当前研究中存在的空白、争议、方法缺陷或理论滞后等问题,这是你论文价值的关键所在！
  3. 引出你的研究： 基于上述评述，顺理成章地提出你的研究问题、研究目标和研究意义，说明你的研究将如何弥补现有研究的不足，解决某个争议,或探索一个新的领域。

具体写作步骤与技巧

1. 海量搜集文献：

   • 确定核心关键词（如“舞蹈教育”、“身体叙事”、“舞蹈人类学”），并组合使用（如“舞蹈教育 + 美育”、“街舞 + 身份认同”）。
   • 数据库：
     • 中文： 中国知网、万方数据、维普资讯、读秀。
     • 外文： JSTOR, Project MUSE, Taylor & Francis Online, SAGE Journals, Google Scholar。
   • 文献类型： 期刊论文、硕博论文、学术专著、会议论文，注意优先选择近5年的高质量文献,同时也要包含该领域的经典文献。

2. 精读与筛选：

   • 快速浏览标题、关键词,判断相关性。
   • 精读核心文献，做好笔记，建议使用Zotero、EndNote等文献管理工具,方便整理和引用。

3. 制作文献矩阵/表格： 这是整理思路的利器，可以创建一个Excel表格，包含以下列： | 文献作者 | 发表年份 | 研究主题/问题 | 理论视角/方法 | 核心观点 | 贡献与不足 | | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | :--- | | 张三 | 2025 | 广场舞的公共空间冲突 | 社会学/田野调查 | 冲突源于资源分配与代际差异 | 描述性研究，未提出解决方案 | | 李四 | 2025 | 广场舞的社群构建功能 | 社会心理学/访谈 | 提供了老年人情感支持与归属感 | 样本单一，未考虑城乡差异 | | ... | ... | ... | ... | ... | ... |

4. 搭建框架，开始写作：

   • 根据你的文献矩阵，选择一个最合适的分类逻辑,搭建主体部分的框架。
   • 填充到框架中，注意用自己的语言进行转述和整合,切忌大段抄袭。
   • 使用恰当的过渡词和连接句,使段落之间逻辑流畅。

5. 注意学术规范：

   • 引用格式： 严格遵守学校或期刊要求的引用格式（如APA, MLA, GB/T 7714）。
   • 避免抄袭： 所有直接引用和间接引用都必须注明出处。

范例（以“街舞在中国的发展与本土化研究”为例）

街舞作为源自西方街头文化的舞蹈形式，自20世纪末传入中国以来，已发展成为一种备受青年群体喜爱的主流文化现象，其发展历程不仅涉及舞蹈技巧的传播，更与中国本土的社会文化语境发生着深刻的互动，本文旨在系统梳理国内外关于街舞在中国发展及其本土化进程的研究成果，归纳现有研究的主要视角、核心议题与主要结论，并在此基础上分析当前研究的不足与空白,为本文进一步探讨街舞如何成为中国青年文化表达与身份建构的重要载体提供理论基础。

主体部分

（一）关于街舞在中国传播与发展的历史梳理研究

现有研究首先关注于街舞进入中国的历史脉络，早期研究多为描述性的，如学者王某某（2010）通过访谈和史料回顾，将街舞在中国的传播划分为“启蒙期”（1990s）、“地下发展期”（2000s-2010s）和“主流爆发期”（2010s至今），勾勒出其从边缘走向大众的轨迹，这些研究多停留在对事件和现象的罗列，缺乏对传播机制和动力的深层分析，近年来，部分研究开始引入传播学理论，如李某某（2025）运用“文化全球化”理论，分析了互联网、商业资本和国际赛事在加速街舞跨文化传播中的关键作用。

（二）关于街舞文化功能与社会影响的研究

随着街舞影响力的扩大，其文化功能成为研究热点，部分学者从积极功能视角出发，认为街舞为青少年提供了健康的娱乐方式、积极的情感宣泄渠道和团队协作精神的培养（陈某某，2025），也有学者持批判性视角，如赵某某（2025）指出，在商业化的浪潮下，街舞所蕴含的“反抗”与“真实”精神正在被消解，部分赛事和培训过度强调技巧和功利性，使其偏离了原有的文化内核，还有研究探讨了街舞作为一种身体语言，在建构青年亚文化身份、进行社会抗争等方面的意义（刘某某，2025）。

（三）关于街舞“本土化”实践的探讨

“本土化”是当前研究的核心议题,主要围绕以下两个层面展开：

1. 内容与形式的融合： 许多研究者关注街舞与中国传统艺术形式的结合，孙某某（2025）分析了《这！就是街舞》等综艺节目中，舞者如何将中国古典舞的身韵、武术的精气神融入街舞动作，创造出具有“中国风”的街舞作品，这类研究多集中于个案分析，探讨其美学效果，但对于这种融合是否真正触及文化内核，以及可能带来的“文化挪用”或“文化杂糅”等问题,缺乏深入的学理辨析。
2. 价值观念的调适： 少数研究开始触及更深层的本土化问题，即街舞所代表的西方个人主义、竞争精神如何与中国传统的集体主义、和谐观念相协调，现有研究对此多为现象描述,缺乏系统的理论建构和深入的田野调查来支撑。

总结与评述

当前关于街舞在中国的研究已取得一定成果，清晰地描绘了其发展脉络，并从社会学、文化学等视角对其社会功能和本土化实践进行了有益的探讨，现有研究仍存在以下不足： 第一，研究视角偏向宏大叙事，微观个案深度不足。 多数研究集中于对综艺节目或大型赛事的分析，对普通舞者、基层舞室和在地社区的日常生活实践关注不够。 第二，理论对话深度欠缺。 研究多停留在现象描述，未能将街舞的本土化实践与更前沿的文化理论（如后殖民理论、空间理论等）进行有效对话，理论解释力有待加强。 第三，对“本土化”的理解较为表层。 现有研究多集中于舞蹈动作和视觉元素的融合，对于街舞背后的文化价值观、社群组织模式和教育理念如何在中国语境下发生真正意义上的“转译”与“再造”,研究尚显薄弱。

本研究拟以空间理论和文化研究为视角，通过对[某城市]几个代表性街舞舞室的民族志田野调查，深入探究街舞在日常实践中的本土化过程，重点分析其社群关系、教学理念和价值观的在地化建构，以期弥补现有研究的不足,为理解全球化时代下的文化交融提供一个鲜活的舞蹈案例。